刘迪
日本早稻田大学法学博士
唐玄奘时代,远涉万里留学,非有远大志向不足成就千秋大业。而日本遣隋使、遣唐使时代的留学,既要等候20年一次的派遣机遇,也要有壮士一去不返的悲壮情怀。那是一种“理想的留学”。甚至到了清末,留学也绝非好玩,多是一场悲情之旅。那些饱读经书的学子,强忍饥肠苦读。他们的留学之路并非阳关大道。绝大多数人,怨气冲天,心中诅咒那个清廷羸弱如此,才让他们在东洋遭人白眼。
但是,当代的留学就完全不同。今天,留学是学习的第二方案,是一种生活方式。对许多人来说,留洋学习,多是为实现“留学的理想”。
我曾问过早稻田大学前总长奥岛孝康,好大学的标准是什么。他毫不犹豫道,好大学,她的学生应该来自世界各地。既然这样,一个文明水准高的国家、一个教育程度高的地区,也自然要有大批外国学生来此学习。
根据这个道理,1980年代中期,时任日本首相的中曾根康弘制定了一个史无前例的10万留学生招生计划。这在当时的日本人看来,简直就是吹牛。但是,这个目标最后实现了。最近,安倍内阁的教育咨询机构提出,要在2025年吸收100万外国留学生来日本学习。日本能做到吗?看看美英等留学发达国家,这也许并非不可能。
21世纪,这是一个软实力竞争的时代。而招收留学生的人数,与国家的国际竞争力不无关系,不少国家都在下工夫吸引国外学子。
例如,马来西亚计划在2010年将其接受外国留学生的人数增至10万人。2006年年底,在韩国,外国留学生已达3万多人,而韩国政府还在采取措施,继续扩招。另外,2006年年底,来华留学生已经超过16万人,这个数字仍以每年30%的速度递增。
回顾历史,各个时代的留学,层次有所不同。第一种是文明的系统引进,例如遣隋使遣唐使,日本明治时代派往欧美的政府留学生等。第二种则属于文明层面的学习,具有交流性、增进相互理解,其形式有交换留学、大学之间互换学分。再就是特殊专业的学习,其中包括纯技术层面的学习。
从第一种留学来看,我觉得当今时代,全面系统的文明引进早已结束,这方面的留学恐怕一般人就没有必要去尝试,因为这不是个人力所能及的。而第三种日益困难。你可以学习一些专业基础知识,但是,因为知识产权问题日益严峻,恐怕外国留学生无法靠近这个国家的高端技术。所以,第三种留学的意义也日益稀薄。